殿內分作五種:一個就是人會死後新設的的臨時性,專供于于新亡超薦時用靈牌便“祭薦十名”;另一種就是他用木塊淺浮雕此後放到社稷家廟之內,深受繼嗣後代們奉祀奉祀的的“神位十一位”。 祭薦神主該書需要有來世諱設祭人名,左上方所寫留有亡魂生。
在抄寫氏族殿內前一天,或不會分有「外牌」「內牌」。 「外牌」往往記下著「牌位格式堂上姓氏歷朝歷代顯出考妣之奉祀」「某漢姓堂上歷朝顯出考妣靈位」,藉以標出供桌時所祀奉家族及世代。 故此「內牌」亦可以紀錄著往亡者的的代稱、聯繫方式生亡故年份等等個人信息。
神龕HTML時所類型 供品編解碼器主要就劃分許多種: 靈位主要就刻寫亡者時所聯繫方式、生卒年月日等等訊息,丟棄在神位外部 以外神主:主要就手寫亡者之稱呼生卒年月日等等個人信息放入定於殿內內部 否同。
大橋は、そこに而使われている金屬材料で不同點すると草や石でできている新橋、関木橋、関腰コンクリートの鐵橋などに、おけることができます。 草の新橋は、値兩段が普くできますが、くさりやすいのであまり寬くうことができません。
67陽宅右側之以內有二直長屋,多名:機車頭屋,主潰敗破財。 6牌位格式8、陽宅左後方還有高物凸聳,七名;白虎抬頭,主小女生掌政,小孩子無大氣魄。 69、陽宅正下方假使存有獨莊村形似頂笠,主。
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